佛前供花，花代表“因”，植物先开花后结果，花好是我们的因好。我们日常处事待人接物，要修好因才有好的果报。
花、果、香为常见供佛之物，有诗云：果从因生事堪惊，成佛成魔总由生，六度万行圆满日，菩提果熟悟无生，这代表了佛理中反复强调的“因果”。既有成因，得成结果，因果轮回，报应不爽。佛陀教导人活于世当多结善因、有始有终，如此方能心中所想开花结果，不枉一生劳力。学佛者每每供奉瓜果于大殿前，都应默念“因果”一说，发大愿以精勤向道、多行善事、不畏吃苦、不惧吃亏，知晓行善终成大功德、行恶堕入畜生道之因果，如此方能解除命中劫数，避受苦难，一生平安快乐，早证佛果。若退失道心，毫无结果，岂不可惜！
1.供花之前应该要有正确的发心：我们生命的目的是，促使其它众生及自己造下究竟的安乐因，灭除整个轮回苦以及负面的能量，促使众生成就空性，获得究竟、无上恒常的安乐，让他们安住在美好幸福的状态。为了利益如母有情的缘故，我们要迅速证得圆满的佛果位，而且慈悲舍喜于众生，并将供花的功德献给上师、三宝。
2.这样的练习包括：教导我们如何进行、供养的对象、与教导我们在何种情况之下去供花。最重要的是思考全然的怜悯慈悲、智慧的意义、与帮助他人解脱的美好能力。
3.供花时让我们有机会去思考：在我们人生中最美的事情是什么？如何做才能对我们真正有价值、有帮助？
4.供花的练习对内心清净极为有用。它能净除我们所有负面的业力与习气，帮助我们克服情绪化的想法，渐渐释放得以自由。
5.藉由练习供花与了解供花的意义，我们的心就会充满慈悲、安忍与快乐的想法，对众生也会充满仁慈、温柔、包容、忍耐，使我们了解并且放弃轮回的过患，而想解脱自由，成就空性。
6.并且能够利用生命的各种对境，去激励并唤醒我们昏沈的心念，从幻觉当中见到真实，了解生命的本质是坏苦，业的轮回。
《大品般若经》卷二十一中说：“但以一华散虚空中念佛，乃至毕苦其福不尽。”
《妙法莲华经》方便品第二中也说：“若人散乱心，乃至以一华，供养于画像，渐见无数佛。”
《杂宝藏经》卷五则谓天女以华奉迦叶佛塔，依其功德生天上得金色身。
在佛前以虔诚的心奉上新鲜花束，有许多功德：
1.能使人变得如花朵般的美丽、令人欢喜，吸引众人目光，人缘极佳，对你过目不忘。
2.能使人嗅觉正常。不会有鼻腔的毛病而无法发挥正常嗅觉功能。
3.能使人身体不会有恶臭，闻起来气味香甜，令你全然的纯净。
4.能使人的道德声名远播，如花香气四溢，传遍各方。
5.能使人在世界、人群中成为领导者。
6.能使人成就至善至美的事物。
7.能使人获得很大的财富。
8.能使人出生在较好的来世。
9.能使人很快地完成忏罪的功课，并成就解脱，圆成证悟。
